شنبه 31 شهريور 1397 در 10:09       0 نظر       2031 بازدید    
0 + - 0
کد خبر : 2677
| ف | | | |

عاشورا اسلام مجسّم است

آیت الله سیدان: همه بحث های مطرح شده در دین مبین اسلام را می توان از طریق عاشورا و اعمال امام حسین(علیه السلام) و یاران ایشان در این جریان توضیح داد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سیدان، معظم له در مراسمی که به مناسبت تاسوعای حسینی در فرهنگسرای قلم برگزار شد با بیان این که عاشورا اسلام مجسّم است و از سراسر این جریان مهم و عظیم می توان درس گرفت، ابراز کردند: جلوه هایی از همه مباحث مهم اسلامی از جمله اخلاق، عبادت، توحید، ایثار، صبر، احسان به ضعیف، گذشت، جوانمردی و ایستادگی و استقامت در راه دین را در جریان واقعه عاشورا می توان مشاهده کرد.

ایشان افزودند: ماه محرم فرصت بسیار مناسبی برای تأمّل در واقعه عاشوراست و باید رفتارها، بیانات و حتی رجزخوانی های امام حسین(علیه السلام) و اصحاب را هم بررسی و در مورد آن ها تفکر کرد و عمیق شد و از آن نتیجه گرفت.

استاد برجسته حوزه علمیه خراسان اضافه کردند: ائمه اطهار(علیهم السلام) معلّم قرآنند و ما برای فهم قرآن به ایشان محتاج هستیم.

آیت الله سیدان در بخش دیگری از سخنان خود به آیه «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ» (تین/ 4) اشاره و عنوان کردند: هزاران سال گذشته اما وضع زندگی حیوانات تغییری نکرده است اما انسان می تواند و این ظرفیت را دارد که لحظه به لحظه ترقی کند و مسیر تکامل را بپیماید و تحول ایجاد کند.

ایشان با اشاره به برخی از پیشرفت های شگفت انگیز علمی و صنعتی بشر فرمودند: پیشرفت های مادی و تجربی در رشته های گوناگون بیانگر ظرفیت و استعدادهای انسان است اما تکامل معنوی برای ابد مفید است و همین، علّت بعثت انبیاء(علیهم السلام) همین تکامل معنوی بوده است وگرنه رشد صنعتی و تجربی به طور معمول اتفاق می افتد.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان افزودند: تکامل معنوی فقط مربوط به آخرت نیست و زندگی دنیایی انسان را نیز دستخوش تغییر و تحولات سازنده می کند. از طرفی تکامل معنوی به انسان چنان قدرت و ظرفیتی می دهد که قادر است کارهایی بکند که عقل تجربی از درک آن عاجز است که یک نمونه آن احضار تخت بلقیس توسط آصف بن برخیاست.

آیت الله سیدان اظهار کردند: چنین کارهایی که اولیاء خدا انجام می دهند ناشی از دانستن سرّی از اسرار غیب است.

ایشان با تأکید بر این که اگر انسان استعدادش را تلف کند از حیوانات هم بدتر است، فرمودند: خیلی حیف است که انسان با چنین استعداد و ظرفیتی به خوردن و آشامیدن و احیاناً انجام برخی از وظایف دینی اکتفا کند، بلکه حتی بهشتی شدن هم نباید او را در مسیر تکاملش متوقف نماید.

استاد برجسته حوزه علمیه خراسان ابراز کردند: ممکن است شخصی آگاهی های زیادی از دین و ابعاد مختلف آن نداشته باشد اما در عین حال مومن باشد و عمل صالح انجام دهد، این بسیار خوب است اما بهتر آن است که از مباحث مربوط به توحید، نبوّت، امامت، اخلاق، عبادات، قیامت، معاملات و سایر مسائل اجتماعی نیز اطلاع و آگاهی داشته باشد.

آیت الله سیدان ضمن تبیین آیه «...یَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَالَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِیرٌ» (مجادله/ 11)، عنوان کردند: توصیه های قرآن و اسلام به علم آموزی و تأکیدات آن به بالا بردن آگاهی ها و شناخت نسبت به مسائل مهمه شگفت انگیز است.

ایشان در این رابطه به روایتی از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) اشاره و بیان کردند: رسول خدا ساعتی در محفل علم نشستن را برتر از هزار بار شرکت در تشییع جنازه مومن، هزار شب نماز شب خواندن، هزار روز روزه گرفتن، شرکت در هزار جنگ مستحبی و هزار بنده را آزاد کردن می دانند.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه خراسان با بیان این که خداوند به علم شناخته و عبادت می شود، فرمودند: انسان باید همواره در فکر ترقی و رشد باشد و روز به روز بهتر شود و در مسیر تکامل معنوی متوقف نشود.

آیت الله سیدان در پایان سخنان خود حضرت اباالفضل العباس(علیه السلام) را تالی تلو عصمت دانستند و اظهار داشتند: ایشان از لحاظ ایمان، آگاهی، بصیرت و فضائل اخلاقی و انسانی فوق العاده بودند و حداکثر استفاده را از استعداد و ظرفیت ذاتی خود بردند، به گونه ای که درک و توصیف مقام ایشان برای ما ناممکن است.

ایشان فرمودند: ایشان نزد خداوند متعال جایگاه و منزلتی بس عظیم دارند و همه شهدا از ابتدای خلقت تا پایان زندگی بشر غیر از معصومین(علیهم السلام) به این مقام غبطه می خورند.

نظرات