به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله سیدجعفر سیدان، معظم له در شب ۱۹ ماه مبارک رمضان با اشاره به فضائل حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: همه می دانیم که شخصیت آن حضرت در وصف نمی‌گنجد، نقل کردند که ایشان در کعبه متولد شدند، سه شبانه روز مادر بزرگوارشان در خانه خدا بودند و پس از آن کعبه شکافت و حضرت امیرمؤمنان علیه السلام در آغوش فاطمه از خانه خدا بیرون آمدند. 

ایشان افزودند: فضیلت دیگری که اهل سنت هم آن را نقل کرده‌اند، واقعه لیله المبیت است، شب مهم و تعیین کننده ای که حضرت امیر علیه السلام در جای پیامبر خوابیدند و این مخاطره را به جان خریدند که پیامبر محفوظ بمانند.

آیت‌الله سیدان تصریح کردند: فضیلت دیگری که اهل سنت هم به آن اشاره می‌کنند مقابله با عمرو ابن عبدود بود که حضرت امیر علیه السلام رفتند و با یک ضربت او را از پا در آوردند، پیامبر در رابطه با این ضربت فرمودند که افضل از عبادت ثقلین است.

مدرس حوزه علمیه خراسان با اشاره به تأکید حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به مسئله محاسبه نفس ادامه دادند: بسیاری از کلام های علمی را امام علی علیه السلام بیان می‌کردند و در پایان بسیاری از آن ها تذکر به مرگ دادند؛ ما باید هرچه بیشتر در رابطه با تقوا و پرهیزکاری تلاش داشته باشیم.

آیت‌الله سیدان افزودند: حضرت هنگامی که در بستر شهادت بودند، وصیتی داشتند، اولین نکته از این بیان وصیت در شرایط مهم است و این که ما هر کدام وصیت نامه ای برای خود داشته باشیم و حتماً آن را مکتوب کنیم، وضع خودمان را روشن کنیم، این کار بسیار تأثیرگذار است.

مدرس حوزه علمیه خراسان بیان کردند: ایشان چون شخصیت الهی هستند باید برای همه مردم وصیت کنند و توصیه هایی داشته باشد ایشان در این وصیت ابتدا سفارش کرده‌اند به تقوای الهی، معنای تقوا همین است که انسان خدا را در همه کارهایش مد نظر داشته باشد، در همان حالت وادار کننده به خوبی و بازدارنده از بدی است.

آیت‌الله سیدان فرمودند: در حدیثی حق تقوا بیان شده که حق تقوا در نکاتی آمده، اول این که انسان اطاعت کند خدا را بدون معصیت، شکر خدا را بدون غفلت بجا آورد، دنیا را رها کند در حالی که دنیا به دنبال او می‌آید؛ حتی کسب دنیای مشروع به قدر ضرورت باشد و انسان با تقوا می‌داند که ادامه دادن مسیر کسب دنیا پوچ است. 

ایشان اظهار کردند: اگر چیزی از دنیا از دست رفت غصه نخورید؛ گفتار حق بگویید، اگر کسی بتواند بر سخنش مسلط شود که برخلاف حق نباشد، در عین حال بر بسیاری از رذائل غلبه کرده است، بسیاری از نادرستی ها از زبان نشأت می‌گیرد، قرآن می‌فرماید «یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَ قُولُوا قَوْلاً سَدِیداً» یعنی سخن انسان باید محکم و استوار باشد؛ همیشه این میزان باید در دست انسان باشد که انجام کارهایش چه پاداشی دارد.