به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله سیدان؛ معظم له پیرامون ابعاد شخصیتی حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند: در واقعه عاشورا حضرت زینب سلام الله در حالیکه مصیبت زیادی دیده بودند، و رمق نداشتند، بلند شدند و خطبه ای خواندند و رسوا کردند یزید را؛ بلند شدند  و شکر پروردگار کردند. این یعنی در دریای گرفتاری و طوفان بلا و درحالیکه یک سر ریسمان به بازوی حضرت سجاد(علیه السلام) و ریسمان دیگر به بازوی بی بی، می گویند الحمدلله. یعنی مردم ظلم ظالم را به حساب خدا نگذارید جنایت ستمکار را به حساب پروردگار نگذارید.

معظم له فرمودند: یکی از مطالبی که شایسته است از آن  غفلت نداشته باشیم و در بیانات حضرت به این مطلب توجه داده شده است این است که ملاک مورد رحمت خدا بودن و با ارزش بودن و به رشد و تکامل خود رسیدن، (راحتی در زندگی همان عافیت در زندگی) یا (گرفتاری و ابتلاء) نه عافیتش ملاک خوب بودن انسان است و نه گرفتاری اش و نه هیچکدام ملاک بد بودن انسان است.

ایشان افزودند: پولداری و بی پولی نه علامت خوبی است و نه علامت بدی؛ اینطور نباشد اگر کسی ناراحتی در زندگی دیده بگوییم بخاطر بدی اش است. ممکن است از بدی اش باشد و ممکن است از خوبی اش باشد.
ایشان تاکید کردند: آنچه در سوره مبارکه مومنون (آیه 55-56) آمده ملاک خوبی بیان شده است:
«ایحسبون انما نمدهم به من مال و بنین نسارع لهم فی الخیرات بل لا یشعرون))
آیا آنان چنین می‌پندارند که امـوال و فرزنـدانی را که به آن‌ها دادیـم برای ایـن است که درهـای خیـرات را به رویـشان بگشاییم، چنین نیـست آن‌ها نمی‌فهمند».
ملاک خوبی حالت خاص توجه به خدا و ایمان پروردگار و نبود شرک و در عین خوبی حالت ترس داشتن است
ملاک خوبی عقیده خوب و عمل خوب است.
معظم له تاکید کردند: یکی از مطالبی که در خطبه بی بی حضرت زینب علیها سلام بیان شده است توجه به همین مساله است و ضمنا توجه به این مطلب پاسخگوی بسیاری از سوالات و شبهات است. خیلی ها می بینند عجب ظلمهایی می کنند، بسیاری از خوب ها گرفتاری ها دارند برایشان مشکل می شود. غفلت دارند از اینکه یک سنتی دارد خدا: سنت آزمایش، سنت استدراج است، سنت مهلت است.
دلیل بر خوبی در ارتباط با مدارک وحیانی همان اعتقاد صحیح و همان عمل نیک است.